HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 前大徳寺 藤田寛道「壷中日月長」掛軸 共箱 紙本 茶掛 茶道具 O

前大徳寺 藤田寛道「壷中日月長」掛軸 共箱 紙本 茶掛 茶道具 O。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。小田雪窓に参禅。【セキンガル】　◆3点まとめ（歙州硯板十吋／歙州硯九吋／大筆の白雲十三号）。1974年 大徳寺雲林院住職。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。値下げ！掛軸 一華開五葉(一華五葉に開く)。軸先：黒漆塗。茶掛　表千家尋牛斎直筆　松風　懐紙に自筆　共箱。共箱、タトウ箱付。書掛軸　黄檗　Y031。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。これが、「無事」の生き方です。前大徳寺 藤田寛道「壷中日月長」掛軸 共箱 紙本 茶掛 茶道具 O。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸用　桐箱　空箱　木箱　無地　4個セット。値下げしました　歙州硯　書道　硯。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 軸 開運 おもてなし 絵 鶴 山水 京都 中国 風水 美術 インテリア。雄勝硯 山崎美作。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。中国墨　大好山水。掛軸　速水御舟「炎舞」リトグラフ　作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。B’z サイン入り色紙 2019。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 年中掛け。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。天照大神と金刀比羅大神の掛軸。茶掛　大徳寺大道　掛軸　Y173。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。世界救世教　岡田茂吉　書　直筆。掛け軸　山水画　北海淡彩山水立軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。中国硯 端渓硯 書道具。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸　竪物　近江孤篷庵　小堀定泰筆「清流無間断」　共箱。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。