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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。真筆保証。掛け軸　まとめて45本 （花鳥 仏画 書 山水 日本画）など　書画！。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。蘆花 … あしの花。【美品】 掛軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 十三佛 仏画 正絹 921。白い花を咲かせる。中国画［栄宝斎］印刷 木版 徐悲鴻［駿馬］紙本 送料込み！。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。【複製画】掛軸 川合玉堂『彩雨』絹本 共箱付 掛け軸 a12074。」とある。真鍋井蛙先生刻　印。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。小野道風　継色紙　臨書　肉筆。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。富士山 掛軸 良好な状態。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。希少　伝統的な漢字書道 掛軸　貴重文化財。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。書道作品　掛軸　創作　信山流　全紙大。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『書』紙本 共箱付 掛け軸 a110419。黄梅院二十世住職。硯　端渓＋墨　静香＋朱肉　高級朱肉　鯱竹。昭和13年(1938)奉天に生まれる。掛け軸　書　美品　木箱あり　山形拄杖子。6歳で両親を失って出家。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。大幅掛軸 前守黎『観音菩薩坐像図』仏画 中国画 紙本肉筆 掛け軸 w060223。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け 茶会。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。拓本 一日山門～ 楠木正成 掛軸 紙本。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。未使用 古代箋 正100枚 半切 高級画仙紙 古紙 書道。現在に至る。【真作】掛軸 本間国生『富嶽図』紙本 肉筆 共箱二重箱付 掛け軸 a060210。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。商品は画像のもので全てです。世界最大のの切手【平和のマンダラか】100枚セット モンゴル。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm